Is masturbatie haram?

Beste Broeder/ Zuster,

We leven in een tijd waar schaars gekleed zijn en alles openlijk tonen een ziekte voor de samenleving is. Iedereen heeft wel met deze ziekte te maken. In het bijzonder worden de jongeren getroffen.

Wanneer deze gevoelens krachtiger worden, begint men ook aan verkeerde dingen te wennen. Hij zal verkeerd kijken naar hen waar hij mee kan trouwen, zal hij minder secuur te werk gaan met aspecten die haraam zijn en zal hij het kijken naar haraam als normaal ervaren. 

Masturbatie is haraam, dit gebaseerd op bewijzen vanuit de Koran, en de Soennah van de Profeet (v.z.m.h.). Allah, de verhevene zegt:

“En degenen die over hun kuisheid waken, behalve tegenover hun echtgenoten en wat hun rechterhanden bezitten (slavinnen), dan worden zij niet verweten. Maar wie dan meer dan dat wensen; zij zijn degenen die de overtreders zijn.” [qtip:(1)| Soerat al-Moe’minoen: 6-7] 

Wie iets anders wenst buiten zijn vrouw behoort, op basis van dit vers, tot de overtreders.

De Profeet (v.z.m.h.) zei:

“O verzameling van jongeren, wie van jullie (een vrouw) onderhoud kan bieden, laat hem dan trouwen. Voorwaar, dit helpt om de blik neder te slaan en is het meest beschermend voor de kuisheid. En wie hiertoe niet in staat is, laat hem dan vasten, dit zal voor hem als bescherming dienen.” [qtip:(2)| Buharî, savm 10, nikah 2,3; Müslim, nikâh 1,3] 

De Profeet (v.z.m.h.) droeg degenen die (nog) niet kunnen trouwen op om te vasten. Als het masturberen toegestaan zou zijn, dan had de Profeet (vrede zij met hem) dit wel als mogelijkheid gegeven. Aangezien hij dit, met al Zijn zachtmoedigheid, niet als optie bood, betekent het dat het verboden is en dus niet is toegestaan. Volgens medici heeft het masturberen overigens ook schadelijke gevolgen voor de gezondheid, de sexuele en geestelijke toestand en wellicht houdt dit de persoon tegen om te trouwen aangezien deze een alternatieve wijze heeft gevonden om de sexuele verlangens te stillen.

Verder zegt Said Nursi hierover het volgende:

“Naarmate de Moslims meer naar haraam kijken, zullen hun foute gevoelens krachtiger worden en zullen ze met hun lichaam verspillen. Ze zullen meerdere dagen in een week verplicht worden de grote rituele wassing uit te voeren, waardoor hun geheugen zwakker zal worden. In deze eeuw begint de ziekte ‘vergeetachtigheid’ te ontstaan door schaars geklede mensen… Iedereen, klein of groot, klaagt hierover.” [qtip:(3)| Kastamonu Lahikası, p.92]

Volgens Ahmeb b. Hanbel en Ibni Hazm kan het volgende worden gesteld:

“Sperma is wat uit het lichaam naar buiten moet; hij die dit met de hand doet, is alsof hij bloed laat prikken en is toegestaan.”

De Hanbeli geleerden stellen twee voorwaarden om dit toe te staan: Ten eerste dat er een gevaar bestaat dat hij seks voor het huwelijk heeft (zina), en ten tweede dat hij niet de mogelijkheid heeft te trouwen.  

Ibni Abidin, die het perspectief van de Hanefi leerschool heeft overgeleverd, heeft op dit vlak het perspectief van een aantal geleerden uiteengezet. Wanneer men’s gevoelens te zwaar begint te wegen, dit zijn hart constant bezighoudt, hij nog niet getrouwd is of wel getrouwd is maar om de één of andere reden niet zijn vrouw kan benaderen, maar hij wel zijn lusten wilt lessen, heeft de geleerde Ebulleys het volgende gezegd: “Ik hoop dat hier voor geen straf is.” Echter, als hij dit alleen voor zijn genot doet en zichzelf ook daaraan toezet, dat is dit wel een zonde. [qtip:(4)| İbni Âbidin, 2:100, 3 :156]

Ook de Hanefi geleerde Shurunbilali heeft het volgende gezegd: “Wanneer een vrijgezel bang is een zonde te begaan, kan hij masturberen om van dit gevoel af te komen. Dit zal noch een goede, noch een foute daad zijn. Echter, als hij dit voor zijn lusten doet, dan is het wel een zonde.” [qtip:(5)| Meraku'l-Felâh, p.57]

Masturberen is dus wel toegestaan, echter enkel met de intentie om zodoende geen seks voor het huwelijk te hebben en af te komen van dit gevoel. Als dit een gewenning wordt, dan is het iets wat niet bij de mens past. Zoals aangegeven, leidt masturberen tot reductie in intelligentie en geheugen. 

Conclusie: Om dit soort situaties te voorkomen, behoort men constant Islamitische boeken te bestuderen, zijn hart en ziel voor Islam in te zetten, aan belangrijke dingen te denken, aan de dood denken die vele lusten doet bederven en niet naar haraam kijken.

İslam Geloof